Edición de «Preembrión»

Un artículo aparecido en ''Cuadernos de Bioética'' <ref>{{cita web|autor=Asociacion española de Bioética Médica|título=Cuestiones de bioetica|url=http://www.aebioetica.org/cuadernos-de-bioetica/archivo-on-line/2012/n-79-septiembre-diciembre.html}}</ref> explica la trascendencia histórica del uso del término “'''preembrión'''” <ref>{{cita libro|apellidos=Grobstein|nombre=C.|título=External Human Fertilization|año=1979|editorial=Sci Am|páginas=33-43}}</ref>, que supuso un eufemismo útil al servicio de la investigación con embriones humanos. Los autores son '''Modesto Ferrer Colomer''', del Hospital Mesa del Castillo de Murcia, y '''Luis Miguel Pastor''', del Departamento de Biología Celular e Histología de la Universidad de Murcia. Ofrecemos una versión en español, condensada, del original inglés.

El Tribunal Supremo de EE.UU., en la sentencia '''Roe vs. Wade''' de 1973, no quiso pronunciarse sobre el momento en que comienza la vida humana. Con este antecedente y con el nacimiento en 1978 de '''Louise Brown''', la primera niña probeta, el más antiguo de los comités de bioética –''el británico Ethics Advisory Board'' (EAB)– tuvo que considerar los aspectos éticos de la [[fecundación in vitro]] (FIV) y la posibilidad de investigar con embriones para mejorar estas técnicas <ref>{{cita publicación|título=Britain´s Test Tube Babies|publicación=Nature|año=1982|páginas=298-408}}</ref>.

==La regla de los 14 días==
Según el informe del 4-05-1979 <ref>{{cita publicación|nombre=London: Her Majesty’s Stationery Office|título=Report of the Committee of  Inquiry into Human Fertilization and Embryology|año=1984}}</ref>, el embrión humano, en los primeros días, es solo una forma incipiente de vida humana, con una elevada mortalidad natural, y no un individuo, pues la aparición de la “línea primitiva” es uno de las condiciones fundamentales de la individuación del embrión <ref>{{cita libro|apellidos=Grobstein|nombre=C.|título=«The Moral Uses of ‘Spare’  Embryos|año=1982|editorial=Hastings Cent Rep|páginas=5-6}}</ref>. Se aceptó fijar un intervalo de 14 días después de la fecundación, durante el cual se consideraba que el embrión humano no tenía estatuto especial y era “éticamente” aceptable usarlo para experimentar <ref>{{cita publicación|título=Report of the Committee, op. cit.|páginas=66}}</ref>. En ningún lugar del informe se usó la palabra “preembrión”.

El EAB, que entre sus miembros no contaba ningún especialista en embriología humana, fue probablemente el primero en proponer la regla del día 14, que vino a decir que el embrión humano en la primera fase de su desarrollo es merecedor de respeto, pero no el mismo que se debe a una persona. Sus recomendaciones no fueron aprobadas por las autoridades en aquel momento. En 1980 el EAB dejó de existir.

En 1979 se publicó el primer artículo en la literatura científica que usó términos como “preembrión” o periodo “preembrionario”. Su autor era el americano Clifford Grobstein. Unos meses antes el EAB había concluido su informe sobre la FIV, y en medio de la polémica suscitada por el informe, el artículo de Grobstein pasó prácticamente desapercibido.

En 1982 se constituyó en Gran Bretaña una comisión de expertos presidida por Mary Warnock para estudiar una posible regulación legal de la FIV. El informe resultante, publicado en julio de 1984, tuvo una gran influencia no solo en la legislación británica, sino también en las de muchos otros países.

==De ser humano a masa de células==


==Notas==

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