Historia del aborto

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Introducción

  • Platón sostenía que, en una república ideal, los hombres y las mujeres que hubiesen superado respectivamente los 55 y 40 años podían tener relaciones sexuales libres, con la condición de no procrear hijos. Resulta necesario, por tanto, el haber debido recurrir a las prácticas abortivas y al infanticidio.[1]
  • Aristóteles dice:<templatestyles src="Plantilla:Cita/styles.css"/>
"Para distinguir los hijos que es preciso abandonar de los que hay que educar, convendrá que la ley prohíba que se cuide en manera alguna a los que nazcan deformes; y en cuanto al número de hijos, si las costumbres resisten el abandono completo, y si algunos matrimonios se hacen fecundos traspasando los límites formalmente impuestos a la población, será preciso provocar el aborto antes de que el embrión haya recibido la sensibilidad y la vida. El carácter criminal o inocente de este hecho depende absolutamente sólo de esta circunstancia relativa a la vida y a la sensibilidad."[2]
  • Los peruanos precolombinos, condenaban practicar el aborto, sobre todo si está encinta ya de tres meses[3]
  • Junto a estos planteamientos es muy importante señalar la influencia en el ámbito de la medicina del Juramento Hipocrático “nunca se aconsejará a una mujer prescripciones que puedan hacerla abortar”[4]
  • En el mundo romano se da una fluctuación sobre las actitudes acerca del aborto. Aunque el derecho no reconocía como persona al nasciturus, sin embargo sí que se le reconocían los derechos de herencia. La Ley Cornelia, promulgada por Sila en el año 81 a.c. prohibía las prácticas abortivas[5]

Durante algún tiempo se permitió como derivado del derecho patrimonial sobre los hijos. Pero será a partir del siglo II cuando se generalice la prohibición, con los emperadores Septimio Severo, y Antonino Caracalla [6]

Desde la caída del imperio romano hasta comienzos del siglo XX

Desde los siglos III-IV, hasta comienzos del siglo XX, la inculturación del cristianismo hace prevalecer dos principios: la concepción de la vida como don de Dios, y la consideración de la radical igualdad de todos los hombres, van permeando la cultura, y produciendo el rechazo de todo tipo de aborto. Los primeros autores cristianos escribirán condenando cualquier atentado contra la vida humana, y con mayor motivo el aborto[7]

Siglo XX

Legislación sobre el aborto en el mundo

Internet Resources on Abortion


Otros artículos

Referencias

  1. ↑ Platón, La república 4, 460-1
  2. ↑ Aristóteles, Política Obras de Aristóteles, l. IV, c. 14.
  3. ↑ Jiménez de la Espada, M. (1879). M. Tello, ed. Tres relaciones de antigüedades peruanas. Madrid. p. 328. 
  4. ↑ Nardi, E. (1971). A. Giuffrè, ed. Procurato aborto del mondo greco-romano. Milán. p. 65. OCLC 656017. 
  5. ↑ Blázquez Martínez, José María (2003). «Los anticonceptivos en la Antigüedad Clásica». El Mediterráneo y España en la antigüedad. Historia, religión y arte (Cátedra). ISBN 84-376-2040-6. 
  6. ↑ Casini, C. (2004). «Interrupción voluntaria del embarazo». Lexicón (Madrid: Palabra): 643-652. ISBN 9788482399904. 
  7. ↑ Carrasco de Paula, Ignacio (2000). «El respeto debido al embrión humano: perspectiva histórico-doctrinal». Identidad y estatuto del embrión humano (Eiunsa). ISBN 978-84-8469-002-3. 
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